Prejšnjo nedeljo smo se spraševali kaj pomeni, da je Cerkev Jezusovo skrivnostno telo; danes pa nadaljujemo to spraševanje in poskušamo razumeti kaj pomeni, da je Jezus glava tega telesa.
Da je Cerkev skrivnostno telo je podoba, vzor za razmišljanje. Ta podoba nam sporoča, da smo kristjani v Cerkvi neločljivo povezani med seboj in s Kristusom. Kakor deli telesa ne morejo preživeti, če niso povezani v celoto, tako tudi mi ne moremo preživeti v svoji veri, če se nismo tesno povezani s Kristusom in med seboj. Danes pa nam katekizem še posebej močno poudari, da moč te podobe izhaja iz dejstva, da je Kristus glava tega telesa. Kakor je glava v telesu miselno in nadzorno središče, tako je tudi Kristus bistven za delovanje in življenje Cerkve. Kristus Cerkev usmerja po pravi poti, Jezusovi učenci pa svoje korake poskušamo usmeriti tako, da sledimo Kristusu in njegovemu evangeliju.
Živeti s Kristusom kot glavo pomeni, da živimo po njegovih besedah in izpolnjujemo božje zapovedi. Pomembno pa je tudi, da se sami čutimo del tega skrivnostnega telesa in vemo, da so naša dejanja v božjih očeh sprejeta.
157. Kdo je glava tega telesa?
Kristus "je glava telesa, to je Cerkve" (Kol 1,18). Cerkev živi iz njega, po njem in zanj. Kristus in Cerkev sta torej "celotni Kristus" (sveti Avguštin); "Glava in udje so kakor ena sama skrivnostna (mistična) oseba" (sveti Tomaž Akvinski).
